رسالة بولس الرسول الأولى إلى المؤمنين

في مدينة كورنثوس

1 - 9

 

 

 1 كورنثوس 1

 

1 بولس المدعو رسولا ليسوع المسيح بمشيئة الله وسوستانيس الاخ

2 الى كنيسة الله التي في كورنثوس المقدسين في المسيح يسوع المدعوين قديسين مع جميع الذين يدعون باسم ربنا يسوع المسيح في كل مكان لهم ولنا.

3 نعمة لكم وسلام من الله ابينا والرب يسوع المسيح

4 اشكر الهي في كل حين من جهتكم على نعمة الله المعطاة لكم في يسوع المسيح

5 انكم في كل شيء استغنيتم فيه في كل كلمة وكل علم

6 كما ثبتت فيكم شهادة المسيح

7 حتى انكم لستم ناقصين في موهبة ما وانتم متوقعون استعلان ربنا يسوع المسيح

8 الذي سيثبتكم ايضا الى النهاية بلا لوم في يوم ربنا يسوع المسيح.

9 امين هو الله الذي به دعيتم الى شركة ابنه يسوع المسيح ربنا

10 ولكنني اطلب اليكم ايها الاخوة باسم ربنا يسوع المسيح ان تقولوا جميعكم قولا واحدا ولا يكون بينكم انشقاقات بل كونوا كاملين في فكر واحد ورأي واحد.

11 لاني أخبرت عنكم يا اخوتي من اهل خلوي ان بينكم خصومات.

12 فانا اعني هذا ان كل واحد منكم يقول انا لبولس وانا لأبلوس وانا لصفا وانا للمسيح.

13 هل انقسم المسيح.ألعل بولس صلب لاجلكم.ام باسم بولس اعتمدتم.

14 اشكر الله اني لم اعمد احدا منكم الا كريسبس وغايس

15 حتى لا يقول احد اني عمدت باسمي.

16 وعمدت ايضا بيت استفانوس.عدا ذلك لست اعلم هل عمدت احدا آخر.

17 لان المسيح لم يرسلني لاعمد بل لابشر.لا بحكمة كلام لئلا يتعطل صليب المسيح.

18 فان كلمة الصليب عند الهالكين جهالة واما عندنا نحن المخلّصين فهي قوة الله.

19 لانه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وارفض فهم الفهماء.

20 اين الحكيم.اين الكاتب.اين مباحث هذا الدهر.ألم يجهّل الله حكمة هذا العالم.

21 لانه اذ كان العالم في حكمة الله لم يعرف الله بالحكمة استحسن الله ان يخلّص المؤمنين بجهالة الكرازة.

22 لان اليهود يسألون آية واليونانيين يطلبون حكمة.

23 ولكننا نحن نكرز بالمسيح مصلوبا لليهود عثرة ولليونانيين جهالة.

24 واما للمدعوين يهودا ويونانيين فبالمسيح قوة الله وحكمة الله.

25 لان جهالة الله احكم من الناس.وضعف الله اقوى من الناس

26 فانظروا دعوتكم ايها الاخوة ان ليس كثيرون حكماء حسب الجسد ليس كثيرون اقوياء ليس كثيرون شرفاء

27 بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء.واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الاقوياء.

28 واختار الله ادنياء العالم والمزدرى وغير الموجود ليبطل الموجود

29 لكي لا يفتخر كل ذي جسد امامه.

30 ومنه انتم بالمسيح يسوع الذي صار لنا حكمة من الله وبرا وقداسة وفداء.

31 حتى كما هو مكتوب من افتخر فليفتخر بالرب

 

1 كورنثوس 2

 

1 وانا لما أتيت اليكم ايها الاخوة أتيت ليس بسمو الكلام او الحكمة مناديا لكم بشهادة الله.

2 لاني لم أعزم ان اعرف شيئا بينكم الا يسوع المسيح واياه مصلوبا.

3 وانا كنت عندكم في ضعف وخوف ورعدة كثيرة.

4 وكلامي وكرازتي لم يكونا بكلام الحكمة الانسانية المقنع بل ببرهان الروح والقوة

5 لكي لا يكون ايمانكم بحكمة الناس بل بقوة الله

6 لكننا نتكلم بحكمة بين الكاملين ولكن بحكمة ليست من هذا الدهر ولا من عظماء هذا الدهر الذين يبطلون.

7 بل نتكلم بحكمة الله في سرّ.الحكمة المكتومة التي سبق الله فعينها قبل الدهور لمجدنا.

8 التي لم يعلمها احد من عظماء هذا الدهر.لان لو عرفوا لما صلبوا رب المجد.

9 بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه

10 فاعلنه الله لنا نحن بروحه.لان الروح يفحص كل شيء حتى اعماق الله.

11 لان من من الناس يعرف امور الانسان الا روح الانسان الذي فيه.هكذا ايضا امور الله لا يعرفها احد الا روح الله.

12 ونحن لم نأخذ روح العالم بل الروح الذي من الله لنعرف الاشياء الموهوبة لنا من الله

13 التي نتكلم بها ايضا لا باقوال تعلّمها حكمة انسانية بل بما يعلّمه الروح القدس قارنين الروحيات بالروحيات.

14 ولكن الانسان الطبيعي لا يقبل ما لروح الله لانه عنده جهالة.ولا يقدر ان يعرفه لانه انما يحكم فيه روحيا.

15 واما الروحي فيحكم في كل شيء وهو لا يحكم فيه من احد.

16 لانه من عرف فكر الرب فيعلمه.واما نحن فلنا فكر المسيح .

 

1 كورنثوس 3

 

1 وانا ايها الاخوة لم استطع ان اكلمكم كروحيين بل كجسديين كاطفال في المسيح.

2 سقيتكم لبنا لا طعاما لانكم لم تكونوا بعد تستطيعون بل الآن ايضا لا تستطيعون

3 لانكم بعد جسديون.فانه اذ فيكم حسد وخصام وانشقاق ألستم جسديين وتسلكون بحسب البشر.

4 لانه متى قال واحد انا لبولس وآخر انا لأبلوس أفلستم جسديين

5 فمن هو بولس ومن هو أبلوس.بل خادمان آمنتم بواسطتهما وكما اعطى الرب لكل واحد.

6 انا غرست وأبلوس سقى لكن الله كان ينمي.

7 اذا ليس الغارس شيئا ولا الساقي بل الله الذي ينمي.

8 والغارس والساقي هما واحد ولكن كل واحد سيأخذ اجرته بحسب تعبه.

9 فاننا نحن عاملان مع الله وانتم فلاحة الله.بناء الله.

10 حسب نعمة الله المعطاة لي كبنّاء حكيم قد وضعت اساسا وآخر يبني عليه.ولكن فلينظر كل واحد كيف يبني عليه.

11 فانه لا يستطيع احد ان يضع اساسا آخر غير الذي وضع الذي هو يسوع المسيح.

12 ولكن ان كان احد يبني على هذا الاساس ذهبا فضة حجارة كريمة خشبا عشبا قشا

13 فعمل كل واحد سيصير ظاهرا لان اليوم سيبيّنه.لانه بنار يستعلن وستمتحن النار عمل كل واحد ما هو.

14 ان بقي عمل احد قد بناه عليه فسيأخذ اجرة.

15 ان احترق عمل احد فسيخسر واما هو فسيخلص ولكن كما بنار.

16 أما تعلمون انكم هيكل الله وروح الله يسكن فيكم.

17 ان كان احد يفسد هيكل الله فسيفسده الله لان هيكل الله مقدس الذي انتم هو.

18 لا يخدعنّ احد نفسه.ان كان احد يظن انه حكيم بينكم في هذا الدهر فليصر جاهلا لكي يصير حكيما.

19 لان حكمة هذا العالم هي جهالة عند الله لانه مكتوب الآخذ الحكماء بمكرهم.

20 وايضا الرب يعلم افكار الحكماء انها باطلة.

21 اذا لا يفتخرنّ احد بالناس.فان كل شيء لكم.

22 أبولس ام أبلوس ام صفا ام العالم ام الحياة ام الموت ام الاشياء الحاضرة ام المستقبلة كل شيء لكم.

23 واما انتم فللمسيح والمسيح لله .

 

1 كورنثوس 4

 

1 هكذا فليحسبنا الانسان كخدام المسيح ووكلاء سرائر الله.

2 ثم يسأل في الوكلاء لكي يوجد الانسان امينا.

3 واما انا فاقلّ شيء عندي ان يحكم فيّ منكم او من يوم بشر.بل لست احكم في نفسي ايضا.

4 فاني لست اشعر بشيء في ذاتي.لكنني لست بذلك مبررا.ولكن الذي يحكم فيّ هو الرب.

5 اذا لا تحكموا في شيء قبل الوقت حتى يأتي الرب الذي سينير خفايا الظلام ويظهر آراء القلوب.وحينئذ يكون المدح لكل واحد من الله

6 فهذا ايها الاخوة حولته تشبيها الى نفسي والى أبلوس من اجلكم لكي تتعلّموا فينا ان لا تفتكروا فوق ما هو مكتوب كي لا ينتفخ احد لاجل الواحد على الآخر.

7 لانه من يميّزك واي شيء لك لم تأخذه.وان كنت قد اخذت فلماذا تفتخر كانك لم تأخذ.

8 انكم قد شبعتم قد استغنيتم.ملكتم بدوننا.وليتكم ملكتم لنملك نحن ايضا معكم.

9 فاني ارى ان الله ابرزنا نحن الرسل آخرين كاننا محكوم علينا بالموت.لاننا صرنا منظرا للعالم للملائكة والناس.

10 نحن جهال من اجل المسيح واما انتم فحكماء في المسيح.نحن ضعفاء واما انتم فاقوياء.انتم مكرمون واما نحن فبلا كرامة.

11 الى هذه الساعة نجوع ونعطش ونعرى ونلكم وليس لنا اقامة.

12 ونتعب عاملين بايدينا.نشتم فنبارك.نضطهد فنحتمل.

13 يفترى علينا فنعظ.صرنا كاقذار العالم ووسخ كل شيء الى الآن.

14 ليس لكي اخجلكم اكتب بهذا بل كاولادي الاحباء انذركم.

15 لانه وان كان لكم ربوات من المرشدين في المسيح لكن ليس آباء كثيرون.لاني انا ولدتكم في المسيح يسوع بالانجيل.

16 فاطلب اليكم ان تكونوا متمثلين بي.

17 لذلك ارسلت اليكم تيموثاوس الذي هو ابني الحبيب والامين في الرب الذي يذكركم بطرقي في المسيح كما اعلّم في كل مكان في كل كنيسة.

18 فانتفخ قوم كاني لست آتيا اليكم.

19 ولكني سآتي اليكم سريعا ان شاء الرب فسأعرف ليس كلام الذين انتفخوا بل قوّتهم.

20 لان ملكوت الله ليس بكلام بل بقوة.

21 ماذا تريدون.أبعصا آتي اليكم ام بالمحبة وروح الوداعة

 

1 كورنثوس 5

 

1 يسمع مطلقا ان بينكم زنى وزنى هكذا لا يسمى بين الامم حتى ان تكون للانسان امرأة ابيه.

2 أفانتم منتفخون وبالحري لم تنوحوا حتى يرفع من وسطكم الذي فعل هذا الفعل.

3 فاني انا كاني غائب بالجسد ولكن حاضر بالروح قد حكمت كاني حاضر في الذي فعل هذا هكذا.

4 باسم ربنا يسوع المسيح اذ انتم وروحي مجتمعون مع قوة ربنا يسوع المسيح

5 ان يسلم مثل هذا للشيطان لهلاك الجسد لكي تخلص الروح في يوم الرب يسوع.

6 ليس افتخاركم حسنا.ألستم تعلمون ان خميرة صغيرة تخمّر العجين كله.

7 اذا نقوا منكم الخميرة العتيقة لكي تكونوا عجينا جديدا كما انتم فطير.لان فصحنا ايضا المسيح قد ذبح لاجلنا.

8 اذا لنعيد ليس بخميرة عتيقة ولا بخميرة الشر والخبث بل بفطير الإخلاص والحق

9 كتبت اليكم في الرسالة ان لا تخالطوا الزناة.

10 وليس مطلقا زناة هذا العالم او الطماعين او الخاطفين او عبدة الاوثان والا فيلزمكم ان تخرجوا من العالم.

11 واما الآن فكتبت اليكم ان كان احد مدعو اخا زانيا او طماعا او عابد وثن او شتاما او سكيرا او خاطفا ان لا تخالطوا ولا تؤاكلوا مثل هذا.

12 لانه ماذا لي ان ادين الذين من خارج.ألستم انتم تدينون الذين من داخل.

13 اما الذين من خارج فالله يدينهم.فاعزلوا الخبيث من بينكم.

1 كورنثوس 6

 

1 أيتجاسر منكم احد له دعوى على آخر ان يحاكم عند الظالمين وليس عند القديسين.

2 ألستم تعلمون ان القديسين سيدينون العالم.فان كان العالم يدان بكم افانتم غير مستاهلين للمحاكم الصغرى.

3 ألستم تعلمون اننا سندين ملائكة فبالأولى امور هذه الحياة.

4 فان كان لكم محاكم في امور هذه الحياة فأجلسوا المحتقرين في الكنيسة قضاة.

5 لتخجيلكم اقول.أهكذا ليس بينكم حكيم ولا واحد يقدر ان يقضي بين اخوته.

6 لكن الاخ يحاكم الاخ وذلك عند غير المؤمنين.

7 فالآن فيكم عيب مطلقا لان عندكم محاكمات بعضكم مع بعض.لماذا لا تظلمون بالحري.لماذا لا تسلبون بالحري.

8لكن انتم تظلمون وتسلبون وذلك للاخوة.

9 ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله.لا تضلوا.لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مضاجعو ذكور

10 ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله.

11 وهكذا كان اناس منكم.لكن اغتسلتم بل تقدستم بل تبررتم باسم الرب يسوع وبروح الهنا

12 كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق.كل الاشياء تحل لي لكن لا يتسلط علي شيء.

13 الاطعمة للجوف والجوف للاطعمة والله سيبيد هذا وتلك.ولكن الجسد ليس للزنا بل للرب والرب للجسد.

14 والله قد اقام الرب وسيقيمنا نحن ايضا بقوته.

15 ألستم تعلمون ان اجسادكم هي اعضاء المسيح.أفآخذ اعضاء المسيح واجعلها اعضاء زانية.حاشا.

16 ام لستم تعلمون ان من التصق بزانية هو جسد واحد لانه يقول يكون الاثنان جسدا واحدا.

17 واما من التصق بالرب فهو روح واحد.

18 اهربوا من الزنى.كل خطية يفعلها الانسان هي خارجة عن الجسد.لكن الذي يزني يخطئ الى جسده.

19 ام لستم تعلمون ان جسدكم هو هيكل للروح القدس الذي فيكم الذي لكم من الله وانكم لستم لانفسكم.

20 لانكم قد اشتريتم بثمن.فمجّدوا الله في اجسادكم وفي ارواحكم التي هي لله.

 

1 كورنثوس 7

 

1 واما من جهة الامور التي كتبتم لي عنها فحسن للرجل ان لا يمسّ امرأة.

2 ولكن لسبب الزنى ليكن لكل واحد امرأته وليكن لكل واحدة رجلها.

3 ليوف الرجل المرأة حقها الواجب وكذلك المرأة ايضا الرجل.

4 ليس للمرأة تسلط على جسدها بل للرجل.وكذلك الرجل ايضا ليس له تسلط على جسده بل للمرأة.

5 لا يسلب احدكم الآخر الا ان يكون على موافقة الى حين لكي تتفرغوا للصوم والصلاة ثم تجتمعوا ايضا معا لكي لا يجربكم الشيطان لسبب عدم نزاهتكم.

6 ولكن اقول هذا على سبيل الاذن لا على سبيل الامر.

7 لاني اريد ان يكون جميع الناس كما انا.لكن كل واحد له موهبته الخاصة من الله.الواحد هكذا والآخر هكذا

8 ولكن اقول لغير المتزوجين وللارامل انه حسن لهم اذا لبثوا كما انا.

9 ولكن ان لم يضبطوا انفسهم فليتزوجوا.لان التزوج اصلح من التحرق.

10 واما المتزوجون فاوصيهم لا انا بل الرب ان لا تفارق المرأة رجلها.

11 وان فارقته فلتلبث غير متزوجة او لتصالح رجلها.ولا يترك الرجل امرأته.

12 واما الباقون فاقول لهم انا لا الرب ان كان اخ له امرأة غير مؤمنة وهي ترتضي ان تسكن معه فلا يتركها.

13 والمرأة التي لها رجل غير مؤمن وهو يرتضي ان يسكن معها فلا تتركه.

14 لان الرجل غير المؤمن مقدس في المرأة والمرأة غير المؤمنة مقدسة في الرجل.وإلا فاولادكم نجسون.واما الآن فهم مقدسون.

15 ولكن ان فارق غير المؤمن فليفارق.ليس الاخ او الاخت مستعبدا في مثل هذه الاحوال.ولكن الله قد دعانا في السلام.

16 لانه كيف تعلمين ايتها المرأة هل تخلّصين الرجل.او كيف تعلم ايها الرجل هل تخلّص المرأة.

17 غير انه كما قسم الله لكل واحد كما دعا الرب كل واحد هكذا ليسلك وهكذا انا آمر في جميع الكنائس.

18 دعي احد وهو مختون فلا يصر اغلف.دعي احد في الغرلة فلا يختتن.

19 ليس الختان شيئا وليست الغرلة شيئا بل حفظ وصايا الله.

20 الدعوة التي دعي فيها كل واحد فليلبث فيها.

21 دعيت وانت عبد فلا يهمك.بل وان استطعت ان تصير حرا فاستعملها بالحري.

22 لان من دعي في الرب وهو عبد فهو عتيق الرب.كذلك ايضا الحرّ المدعو هو عبد للمسيح.

23 قد اشتريتم بثمن فلا تصيروا عبيدا للناس.

24 ما دعي كل واحد فيه ايها الاخوة فليلبث في ذلك مع الله

25 واما العذارى فليس عندي امر من الرب فيهنّ ولكنني اعطي رأيا كمن رحمه الرب ان يكون امينا.

26 فاظن ان هذا حسن لسبب الضيق الحاضر انه حسن للانسان ان يكون هكذا.

27 انت مرتبط بامرأة فلا تطلب الانفصال.انت منفصل عن امرأة فلا تطلب امرأة.

28 لكنك وان تزوجت لم تخطئ.وان تزوجت العذراء لم تخطئ.ولكن مثل هؤلاء يكون لهم ضيق في الجسد.واما انا فاني اشفق عليكم.

29 فاقول هذا ايها الاخوة الوقت منذ الآن مقصّر لكي يكون الذين لهم نساء كأن ليس لهم.

30 والذين يبكون كأنهم لا يبكون والذين يفرحون كأنهم لا يفرحون والذين يشترون كأنهم لا يملكون.

31 والذين يستعملون هذا العالم كانهم لا يستعملونه.لان هيئة هذا العالم تزول.

32 فاريد ان تكونوا بلا هم.غير المتزوج يهتم في ما للرب كيف يرضي الرب.

33 واما المتزوج فيهتم في ما للعالم كيف يرضي امرأته.

34 ان بين الزوجة والعذراء فرقا.غير المتزوجة تهتم في ما للرب لتكون مقدسة جسدا وروحا.واما المتزوجة فتهتم في ما للعالم كيف ترضي رجلها

35 هذا اقوله لخيركم ليس لكي ألقي عليكم وهقا بل لاجل اللياقة والمثابرة للرب من دون ارتباك.

36 ولكن ان كان احد يظن انه يعمل بدون لياقة نحو عذرائه اذا تجاوزت الوقت وهكذا لزم ان يصير فليفعل ما يريد.انه لا يخطئ.فليتزوجا.

37 واما من اقام راسخا في قلبه وليس له اضطرار بل له سلطان على ارادته وقد عزم على هذا في قلبه ان يحفظ عذراءه فحسنا يفعل.

38 اذا من زوج فحسنا يفعل ومن لا يزوج يفعل احسن.

39 المرأة مرتبطة بالناموس ما دام رجلها حيّا.ولكن ان مات رجلها فهي حرّة لكي تتزوج بمن تريد في الرب فقط.

40 ولكنها اكثر غبطة ان لبثت هكذا بحسب رأيي.واظن اني انا ايضا عندي روح الله

 

1 كورنثوس 8

 

1 واما من جهة ما ذبح للاوثان فنعلم ان لجميعنا علما.العلم ينفخ ولكن المحبة تبني.

2 فان كان احد يظن انه يعرف شيئا فانه لم يعرف شيئا بعد كما يجب ان يعرف.

3 ولكن ان كان احد يحب الله فهذا معروف عنده.

4 فمن جهة اكل ما ذبح للاوثان نعلم ان ليس وثن في العالم وان ليس اله آخر الا واحدا.

5 لانه وان وجد ما يسمى آلهة سواء كان في السماء او على الارض كما يوجد آلهة كثيرون وارباب كثيرون.

6 لكن لنا اله واحد الآب الذي منه جميع الاشياء ونحن له.ورب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء ونحن به.

7 ولكن ليس العلم في الجميع.بل اناس بالضمير نحو الوثن الى الآن ياكلون كانه مما ذبح لوثن.فضميرهم اذ هو ضعيف يتنجس.

8 ولكن الطعام لا يقدمنا الى الله.لاننا ان اكلنا لا نزيد وان لم ناكل لا ننقص.

9 ولكن انظروا لئلا يصير سلطانكم هذا معثرة للضعفاء.

10 لانه ان رآك احد يا من له علم متكئا في هيكل وثن أفلا يتقوى ضميره اذ هو ضعيف حتى يأكل ما ذبح للاوثان

11 فيهلك بسبب علمك الاخ الضعيف الذي مات المسيح من اجله.

12 وهكذا اذ تخطئون الى الاخوة وتجرحون ضميرهم الضعيف تخطئون الى المسيح.

13 لذلك ان كان طعام يعثر اخي فلن آكل لحما الى الابد لئلا اعثر اخي.

 

1 كورنثوس 9

 

1 ألست انا رسولا.ألست انا حرا.أما رأيت يسوع المسيح ربنا.ألستم انتم عملي في الرب.

2 ان كنت لست رسولا الى آخرين فانما انا اليكم رسول لانكم انتم ختم رسالتي في الرب.

3 هذا هو احتجاجي عند الذين يفحصونني.

4 ألعلنا ليس لنا سلطان ان نأكل ونشرب.

5 ألعلنا ليس لنا سلطان ان نجول باخت زوجة كباقي الرسل واخوة الرب وصفا.

6 ام انا وبرنابا وحدنا ليس لنا سلطان ان لا نشتغل.

7 من تجند قط بنفقة نفسه.ومن يغرس كرما ومن ثمره لا يأكل.او من يرعى رعية ومن لبن الرعية لا يأكل.

8 ألعلي اتكلم بهذا كانسان ام ليس الناموس ايضا يقول هذا.

9 فانه مكتوب في ناموس موسى لا تكم ثورا دارسا.ألعل الله تهمه الثيران.

10 ام يقول مطلقا من اجلنا.انه من اجلنا مكتوب.لانه ينبغي للحراث ان يحرث على رجاء وللدارس على رجاء ان يكون شريكا في رجائه.

11 ان كنا نحن قد زرعنا لكم الروحيات أفعظيم ان حصدنا منكم الجسديات.

12 ان كان آخرون شركاء في السلطان عليكم أفلسنا نحن بالاولى.لكننا لم نستعمل هذا السلطان بل نتحمل كل شيء لئلا نجعل عائقا لانجيل المسيح.

13 ألستم تعلمون ان الذين يعملون في الاشياء المقدسة من الهيكل يأكلون.الذين يلازمون المذبح يشاركون المذبح.

14 هكذا ايضا امر الرب ان الذين ينادون بالانجيل من الانجيل يعيشون.

15 اما انا فلم استعمل شيئا من هذا.ولا كتبت هذا لكي يصير فيّ هكذا.لانه خير لي ان اموت من ان يعطل احد فخري.

16 لانه ان كنت ابشر فليس لي فخر اذ الضرورة موضوعة عليّ.فويل لي ان كنت لا ابشر.

17 فانه ان كنت افعل هذا طوعا فلي اجر.ولكن ان كان كرها فقد استؤمنت على وكالة.

18 فما هو اجري اذ وانا ابشر اجعل انجيل المسيح بلا نفقة حتى لم استعمل سلطاني في الانجيل.

19 فاني اذ كنت حرا من الجميع استعبدت نفسي للجميع لاربح الاكثرين.

20 فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود.وللذين تحت الناموس كاني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس.

21 وللذين بلا ناموس كاني بلا ناموس.مع اني لست بلا ناموس الله بل تحت ناموس للمسيح.لاربح الذين بلا ناموس.

22 صرت للضعفاء كضعيف لاربح الضعفاء .صرت للكل كل شيء لاخلّص على كل حال قوما.

23 وهذا انا افعله لاجل الانجيل لاكون شريكا فيه.

24 الستم تعلمون ان الذين يركضون في الميدان جميعهم يركضون ولكن واحدا يأخذ الجعالة.هكذا اركضوا لكي تنالوا.

25 وكل من يجاهد يضبط نفسه في كل شيء.اما اولئك فلكي يأخذوا اكليلا يفنى واما نحن فاكليلا لا يفنى.

26 اذا انا اركض هكذا كانه ليس عن غير يقين.هكذا اضارب كاني لا اضرب الهواء.

27 بل اقمع جسدي واستعبده حتى بعد ما كرزت للآخرين لا اصير انا نفسي مرفوضا.

 

  

للمراسلة

إلى الصفحة الرئيسية لمجلة النعمة

إلى الصفحة الرئيسية للكتاب المقدس