متى 6 :5-14

الصلاة هي من أهم الأمور في حياة كل انسان عاقل، يفتتح كل يوم من ايامه بالصلاة الى الله ليوفقه ويهديه رشده . والصلاة هي من حاجات الإنسان الأساسية كالتنفس والاكل والشرب فيمارسها كأنها جزء من اجزاء وجوده .

اللهم ارحمني انا الخاطي باسم يسوع . هذه الصلاة ان صدرت من كل القلب وقرنت بالتوبة الجادة الملزمة ، يصدر بحق مقدمها عفو كامل وشامل ، وينال بها بنوية الله ، بناء على اعترافه الشخصي بالمسيح .

كان الرب يسوع المسيح في موضع خلاء يصلي ، ولما فرغ ، سأله واحد من تلاميذه ان يعلمهم الصلاة . ولعل التلاميذ ادركوا ان هناك علاقة بين حياة سيدهم العجيبة وبين الصلاة . التمسوا منه ان يعلمهم الإبتهال الى الله . ولا ريب في انهم اصابوا كبد الحقيقة في اختيارهم المعلم . لأن يسوع معلم ناجح والمعلم الناجح هو من علم الناس من اختباراته . فلا يشير عليهم بماذا يفعلون لبلوغ الهدف فقط ، بل يريهم بالمثال كيف يمكنهم بلوغه .

فبهذا الاسلوب المشبع بروح الاختبار ، قدم لهم نموذجاً حياً للصلاة . ضمنه عبارات موجزة ، جعلها قاعدة لما يليق التفوه به أمام عرش النعمة عرش الله.

وهذا النموذج البسيط بكلماته ، العميق بمعانيه ، سمي بالصلاة الربانية ، نسبة للرب الذي وضعه . وهو يحتوي على : المقدمة "أبانا الذي في السموات". وهذا النداء يضعنا في نسبة البنوية لله ، جاء الرب يسوع يقررها بينه وبين الآب وبيننا نحن ايضاً. انها تتضمن الفداء . وهو ان المسيح منقذنا من اللعنة ، حتى انه صيرنا اولاداً لله بالتجديد . وهو ان الروح القدس في الولادة الجديدة , يمنحنا حياة جديدة . وكذلك فيها عمل الإيمان ومفعوله.

ونفهم من هذه المقدمة ان الصلاة فيها شركة المحبة الشخصية بين المصلي والرب الإله . وان اساس قوتها ونموها ، هي معرفة ابوة الله لنا المعلنة بالروح القدس .

فالطلبات الثلاثة الافتتاحية " ليتقدس اسمك . ليأتِ ملكوتك . لتكن مشيئتك" تختص بالله .

ثم ثلاث طلبات تختص بالانسان . الاولى تتناول حاجات الجسد "خبزنا كفافنا اعطنا اليوم" والثانية الغفران "واغفر لنا ذنوبنا" . والثالثة تعالج الخطية وتطلب النجاة منها "ولا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير".

وبعدئذ الخاتمة . وفيها سبب الصلاة كلها وسبب تقديمها لله . لأن لك الملك ، أي الحق في السلطة المطلقة على العالم ، والقوة على استجابة هذه الطلبات التي تؤول لخيرنا في مجد الله ، ونحن نطلب هذه الاشياء من اجل مجده ، لأن لك الملك والقوة والمجد الى الأبد آمين ".

وعقّب المسيح على عبارات الصلاة النموذجية هذه بالتحريض على الطلب فقال : اسألوا تعطوا ، اطلبوا تجدوا ، اقرعوا يفتح لكم . ثم اتبع التحريض بتأكيد جازم ، ان من يسأل يأخذ ومن يطلب يجد ، ومن يقرع يُفتح له .

العبادة في المسيحية هي عبادة روحية محضة . والمسيحيون الحقيقيون ، يعبدون الله لا في طقوس الناموس الموسوي ، بل في الروح القدس حياة الله وعمله فينا، لذا هي مفعمة بالقوة الإلهية لأنها من دافع وانتاج الروح القدس ومقدمة للآب السماوي باسم يسوع المسيح الجليل.